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Cartas

O microfone na sinagoga, e como falar com a diretoria

Igros Kodesh, vol. 14 · carta ה'רס (5260) · 9 de Adar II, 5717 · Brooklyn · A um enviado que tratava com sinagogas

Escrita em iídiche a quem negociava com os presidentes de sinagogas. A lei é curta, e o conselho sobre como apresentá-la é que ocupa a carta.

Em resposta às suas cartas de 16 e 28 de Adar I, nas quais escreve a respeito das conversas com os representantes e os presidentes das sinagogas.

E quanto à sua pergunta a respeito do microfone.

A coisa é clara, que usar o microfone na sinagoga é proibição completa. E não apenas no Shabat, também no yom tov não se pode usar o microfone. E, ainda por cima, isso é feito em público, e no palácio do Rei, que é a sinagoga. Daí se entende que o uso do microfone não entra em consideração de modo algum.

Quanto a como falar com os representantes das sinagogas, isso depende do caminho pelo qual se possa influir mais depressa para que eles abandonem a coisa. Há casos em que se consegue com exigências duras, e alguns casos justamente pelo caminho contrário, explicando com caminhos de suavidade o eco que o uso do microfone pode ter, tanto fora da Terra Santa quanto na nossa Terra Santa, pois a sinagoga e os que ali fazem a tefilá passarão a ser vistos como reformados, contra a Torá e as mitsvot. E mesmo quando se queira usar o primeiro caminho, é melhor falar antes com os presentes por trás da cortina, para que apoiem esse ponto de vista nas reuniões deles.

Por certo aproveitarão os dias de Purim que vêm, preparando-se do modo que isso exige, para difundir as fontes para fora, além do assunto próprio do dia. E em especial conforme o que está explicado em vários lugares, assentado no dito dos Tikunei Zohar, de que Purim é como Kipurim. E que seja da vontade que isso seja com grande êxito, e que se anulem todos os que impedem e atrapalham. E ainda mais porque a nossa santa Torá diz a respeito dos dias deste mês, o mês, quer dizer, o mês inteiro é assim, que se transformou para eles em alegria e em yom tov.

E o assunto do transformar-se é que mesmo as coisas que não são um bem que se vê e se enxerga, estes dias do mês têm a virtude de transformá-las em alegria e em dia bom que se veem com olhos de carne.

Com brochá de êxito.

Nota editorial. Tradução para o português a partir do texto hebraico publicado em Igros Kodesh, vol. 14, carta ה'רס (Kehot). O original pode ser conferido na Biblioteca Chabad Lubavitch. Abreviaturas e referências foram abertas onde era preciso para a leitura. Não substitui o texto hebraico nem a consulta a um Rov em questões pessoais.