Um navio de Israel que atravesse o Shabat parado

Confirmo o recebimento da sua carta de 10 de Cheshvan e da que veio depois dela, nas quais escreve sobre a iniciativa de organizar uma companhia de navegação que ponha a funcionar um navio da Terra Santa para os Estados Unidos, de modo que a viagem seja permitida conforme o Shulchan Aruch.

O tamanho do mérito que há nisso por certo não precisa de longas explicações para alguém como o senhor. E entende-se que tenho nisso interesse de coração e alma, pois é coisa que traz mérito ao público.

Ora, quanto à ideia de que o navio seja operado por uma tripulação de não judeus, isso é coisa inteiramente impraticável, e por vários motivos, conforme expus com algum vagar na minha carta, cuja cópia vai junto. Ainda mais porque, por essa ideia, seria preciso dobrar a tripulação. E, o que também é essencial, na prática não haveria como evitar que vários trabalhos e várias operações fossem feitos por judeus.

Por isso fiquei tranquilo ao ver que na sua segunda carta o senhor menciona apenas a possibilidade de o navio ficar parado no Shabat.

Já que o senhor é conhecedor do funcionamento dos navios, por certo sabe que, depois de o navio atracar, ainda há vários trabalhos a fazer até a parada completa. E do mesmo modo, antes de sair para a viagem, é preciso fazer vários preparos, aquecer e pôr as máquinas em movimento, o que exige um certo tempo. Daí se entende que a parada do navio precisa acontecer algum tempo antes da entrada do Shabat, e que é preciso fixar desde o princípio que a sua saída, na saída do Shabat, se dê algum tempo depois de o Shabat ter saído.

Quanto a reunir ajuda entre os interessados, pelo que sei há um grupo de judeus observantes que negocia com companhias de navegação para organizar viagens e também transporte de carga com guarda do Shabat. Vale a pena que o senhor entre em contato com eles pelo endereço que vai no pé da carta. E da minha parte também os avisei da sua iniciativa, de modo que, se lhes escrever, a coisa não lhes será novidade.

Tendo em vista o tamanho do valor deste assunto e o tamanho da necessidade que há nele, seja da vontade que tenha êxito em tudo o que ficou dito, e que o mérito do público o ajude. E quisera que as coisas se esclarecessem e se apurassem, e que bem em breve merecêssemos o cumprimento da promessa de que Israel guarda o Shabat conforme a halachá e no mesmo instante é redimido.

Com respeito e com brochá.