A falta que ele sente pode ser o próprio yetser disfarçado

Em resposta à sua carta da saída do Shabat kodesh, 7 de Elul, e à sua pergunta. Até agora estudou na yeshivá de Tel Aviv, e pergunta se, já que ultimamente sente ali uma falta, talvez valha a pena mudar de lugar.

Ora, de modo geral, exponha a coisa diante do seu mashpia, o Rav Shlomo Chaim Kesselman, e informe-me do parecer dele.

E quanto ao que escreve, que sente uma falta, não explica o que quer dizer com isso, em que consiste a falta. Pois estão aí com o senhor os kuntresim da Torá do meu sogro, o Rebe, e as suas sichot, e neles há orientação e conselhos sobre como não deixar o espertinho atrapalhar a Torá e o trabalho em yirat shamayim.

E há motivo para dizer que esse sentimento de falta é também uma das confusões do yetser, que se disfarça com a roupa que convém ao espírito de cada um a quem quer seduzir.

Por certo tem horas fixas de estudo, e em especial na Torá do meu sogro, o Rebe, e também diz todo dia o capítulo 71 dos Tehilim. E que seja da vontade que mereça ser um chassid, temente aos Céus e homem de estudo, e que por meio dele se cumpra a vontade do meu sogro, o Rebe, cujo detalhe é nerot lehair, velas para iluminar, quer dizer, que ilumine o seu ambiente com a luz da Torá, em yirat shamayim. E que dê boas notícias a respeito disso.

O pidyon nefesh que vinha na sua carta lerei no tsiun do meu sogro, o Rebe. E o tsadik que partiu, que se encontra neste mundo mais do que em vida, dará a sua brochá, e Hashem yitbarach a cumprirá no corpo e na alma.

Com brochá de ketivá vachatimá tová,

Menachem Schneerson.