Não segurar o dinheiro da tsedaká até a hora certa
Ele queria guardar a doação até o começo da obra, o que parecia sensato. Três perguntas administrativas, e uma delas recebe outra resposta.
Em resposta à sua carta de 27 de Iyar, que acaba de chegar, e cujo teor é o seguinte.
Primeiro, se dentro da doação especial deles se deve incluir aquilo que costumam doar todo ano para a campanha anual.
Já que esta doação é especial, como ficou dito e como conversamos, entende-se que não se devem incluir nela as doações que já são de costume. E é evidente que, por causa da doação especial, não deve diminuir aquilo que separam de costume para tsedaká.
Segundo, se ele pode reter o dinheiro consigo até a hora em que começarem a construção nova, já que é para esse fim que querem doá-lo.
Ele pode entregar a quantia de modo que ela chegue à Yeshivá Tomchei Temimim de Montreal na hora que quiser. Mas, quanto à tsedaká em geral, não há coisa alguma que recomende reter o dinheiro por qualquer razão. Pelo contrário, é tirar o dinheiro do seu domínio o quanto antes e com presteza. E na expressão do Alter Rebe, na sua Igueret Hakodesh, siman 21, além do que todos sabem do tamanho da qualidade da presteza em todas as mitsvot, a presteza de Avraham avinu, que a paz esteja sobre ele, é a que permanece para sempre, e ele fez aquilo com presteza admirável para mostrar a sua alegria e o seu desejo de cumprir a vontade do seu Criador e de dar satisfação a quem o formou, e em particular o ato da tsedaká.
Terceiro, ele quer entregar o dinheiro por meu intermédio, e pergunta se concordo.
Entende-se que concordo em que fique em depósito comigo até que venha a hora de entregar a quantia à caixa da Tomchei Temimim de Montreal, de que falamos.
E, estando nós na véspera do chag de Shavuot, o tempo em que a nossa Torá foi dada, que seja da vontade, na formulação do meu sogro, o Rebe, que ele e os da sua casa recebam a Torá com alegria e por dentro, e que levem isso para o ano inteiro, em todas as suas coisas.
Com brochá de boas notícias em tudo o que ficou dito.
ו'תתפג
ב"ה, ה' סיון, תשי"ט
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו מז"ך אייר, שז"ע נתקבל, ותוכנו:
א) אם בכלל נדבתם המיוחדת, יש להכניס את מה שנוהגים לנדב בכל שנה למגבית השנתית.
כיון שנדבה זו מיוחדת היא וכנ"ל וכמדובר, מובן שאין לכלול בזה נדבות שהורגלו בהן, וכן פשיטא שעל ידי נדבה המיוחדת לא יגרע להפרשתם לצדקה הרגילות, וק"ל.
ב) באם יכול לעכב הכספים אצלו, עד הזמן אשר יתחילו בבנין החדש, כיון שלתכלית זו רוצים לנדבם.
יכול למסור הסכום באופן שיגיע באיזה זמן שירצה בישיבת תומכי תמימים במאנטרעאל, אבל בצדקה בכלל אין ענין לעכב הכסף מאיזה סיבה, כי אם אדרבה להוציא הכסף מרשותו בהקדם ובזריזות, ובלשון רבנו הזקן באגה"ק שלו סי' כ"א "מלבד הידוע לכל גודל מעלת הזריזות בכל המצות כו' וזריזותי' דאברהם אבינו ע"ה היא העומדת לעד וכו' עשה זאת בזריזות נפלאה להראות שמחתו וחפצו למלאות רצון קונו ולעשות נחת רוח ליוצרו כו' ובפרט מעשה הצדקה וכו' ".
ג) רוצה למסור הכספים על ידי. האם מסכים הנני ע"ז.
מובן שמסכים אני שיהיו בפקדון אצלי עד שיבוא הזמן להכניס הסכום לקופת תומכי תמימים דמאנטרעאל האמורה.
ובהמצאנו בערב חג השבועות זמן מתן תורתנו, יהי רצון בנוסח כ"ק מו"ח אדמו"ר שיקבלו הוא וב"ב שי' את התורה בשמחה ובפנימיות, וימשיכו זה על כל השנה בכל עניניהם.
בברכה לבשו"ט בכל האמור.