O acidente na estrada, e o que estrada quer dizer

Depois de um intervalo bem longo, recebi a sua carta, na qual escreve a respeito do acontecimento que se deu com o senhor, que não se repita.

E que seja da vontade que daqui em diante o senhor só dê notícias boas, num bem que se vê e se enxerga, nos assuntos particulares e também nos gerais. Porque, no homem de Israel, uns dependem dos outros. E é conhecido o dito do meu sogro, o Rebe, de que todo indivíduo é muitos e pode agir sobre muitos, e em particular quanto ao senhor, que já experimentou isso e teve êxito, pelo que sei.

Quanto ao que pergunta, o meu parecer em especial sobre esse acontecimento que se deu no caminho, é sabido o que está explicado em vários lugares, que as coisas do nosso mundo material descem das coisas do espírito, e em especial das coisas que estão na Torá. Como também se entende do dito de Chazal, no começo do Bereshit Rabá, de que a Torá é o caderno e o registro segundo o qual foi construído o mundo inteiro e as suas coisas. E todo acontecimento material é uma alusão, e às vezes mais do que uma alusão, quanto à situação no espírito.

E o que caminho quer dizer no espírito está no versículo veshamru derech Hashem laassot tsedaká umishpat. Quer dizer, a Torá e as mitsvot em geral, e em especial o assunto da tsedaká e do mishpat. E está explicado na Torá do Chassidus o laço entre as duas coisas, que a tsedaká deve ser feita depois do julgamento que o homem faz a respeito de si mesmo, do que lhe cabe e do que lhe é necessário para as suas necessidades, e então separa dali uma parte grande para tsedaká.

E assim é também quanto à tsedaká do espírito. Ao avaliar a sua própria posição e a sua situação, e como pode influir sobre o próximo no seu ambiente próximo e também no distante, ele separa uma parte grande do seu tempo, da sua energia e da sua capacidade para tsedaká, para influir sobre os que estão longe e aproximá-los da vida do mundo vindouro, que é também a vida deste mundo. E por certo alongar-me nisso com o senhor é desnecessário.

E que seja da vontade que dê boas notícias em tudo o que ficou dito, e também de um sustento com sossego e com desafogo, e que Hashem yitbarach lhe dê êxito.

Com brochá.