Ninguém aprende a nadar parado na margem

Confirmo o recebimento da sua carta, sem data, na qual a senhora escreve sobre o seu estado de espírito.

Parece-me que já escrevi isto várias vezes. Na minha opinião, e assim também vi na prática, toda pessoa, sem exceção, é por natureza um ser de convívio, ainda que, como se entende, não todas na mesma medida. E quando alguém se esforça por conduzir-se contra essa natureza, entende-se que aquilo traz complicações.

E para aqueles a quem, por alguma razão, é difícil misturar-se com as pessoas, não há conselho senão o mesmo de quem aprende a nadar. Não é possível aprender antes de entrar na água, mesmo estando parado bem junto à margem do rio. É preciso pular dentro da água, e então por si mesmo começa o aprendizado da natação, e no fim se aprende.

E todo o longo pensar enquanto se está parado na margem do rio, sobre como, o quê e de que modo se vai aprender a nadar, não tem proveito nenhum. Porque aquele aprendizado só é possível dentro da água.

E, pedindo desculpas, é exatamente assim no caso da senhora. Nas suas cartas a senhora traz argumentos a favor e contra um trabalho que envolveria estar entre pessoas e na companhia delas. Só que essa ponderação toda é feita sentada no seu quarto, dentro das suas quatro amot.

Entenda-se, e é simples, que não é minha intenção pregar mussar. É apenas tentar mais uma vez, quem sabe as minhas palavras sirvam ao menos desta vez, para que a senhora pule dentro de alguma coisa em que, por força, ao menos nos primeiros dias, esteja entre pessoas fora da sua casa.

Tenho esperança firme de que, dentro de não muito tempo, a senhora já não precisará da força, e verá o alcance daquilo e o proveito que traz, também para os outros, o convívio com as pessoas. Porque não foi à toa que o homem foi criado com a natureza de ser um ser de convívio.

E são admiráveis as palavras de Chazal, que são orientação prática para a vida de todo dia, de que toda coisa de santidade se faz com dez. Não apenas muitos, mas muitos por inteiro. E é conhecido também o dito do Chassidus, trazido em nome de vários dos grandes dessa Torá, de que é pior estar sozinho no Gan Eden do que estar em outro lugar junto com outros judeus.

E estando nós no fim do mês de Elul, que é o mês da misericórdia, a misericórdia do Kadosh Baruch Hu, que é sem limite, que seja da vontade de Hashem que comece um movimento decidido para o bem, e que a senhora traga boas notícias disso.

Com brochá de boas notícias e de ketivá vachatimá tová.