Terminar o curso do ofício também é assunto de Torá
Escrita em iídiche, em Elul de 5710. Ele interrompeu o curso achando que o mês pedia outra coisa, e perguntou se devia voltar.
Recebi as suas duas cartas, de quarta-feira da semana de Reê e de domingo da semana de Ki Tetsê. E, conforme o seu pedido, lerei os seus pidyonot no tsiun do meu sogro, o Rebe, e por certo ele fará descer brochá e êxito sobre o senhor e sobre todos os seus que menciona na sua carta.
Quanto à sua pergunta a respeito da mudança, na qual se refere também às cartas do meu sogro, o Rebe, sobre a sua viagem, não entendo por que pergunta outra vez, e o que posso acrescentar-lhe à minha carta anterior, na qual já escrevi a respeito. De todo modo, aquilo que resolver, que seja para êxito na matéria e no espírito.
O pidyon nefesh da professora do Beit Sará lerei no tsiun do meu sogro, o Rebe, e ele por certo dará a sua brochá naquilo de que ela precisa, na matéria e no espírito.
Quanto ao curso do ofício que o senhor interrompeu, e à sua pergunta se vale a pena continuar a estudá-lo no mês de Elul, o veassafta deganecha vetiroshcha veyitsharecha também é assunto da Torá, e está na parashá do Shemá. Só que é preciso fazê-lo conforme as orientações da Torá e com yirat shamayim. Por isso, no meu entender, o senhor deve continuar o seu curso, para êxito, e completar-se nesse ofício. E que Hashem yitbarach dê a Sua brochá para que encontre sustento, onde quer que esteja, com kashrus, com sossego e com desafogo.
Com brochá de ketivá vachatimá tová, o que espera boas notícias do senhor e de todos os que menciona na sua carta,
Menachem Schneerson.
O livro Sefer Hachassidut, de Avraham Kahana, não vale a pena usar, ainda mais agora que há tantos livros impressos a respeito do Chassidus e da Torá do Chassidus, escritos por Rebes e por chassidim.
תשלג
ב"ה, ט"ז אלול, ה'שי"ת
הרה"ח וו"ח אי"א וכו'... שי'
שלום וברכה!
אייערע ביידע בריוו פון ד' ראה און א' תצא האב איך באקומען. און לויט אייער בקשה וועל איך איבערלייענען אייערע פדיונות אויפן ציון פון כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ, און זיכער וועט ער ממשיך זיין ברכה והצלחה אויף אייך און אלע אייערע וואס איר דערמאנט אין אייער בריוו.
בנוגע צו אייער שאלה וואס איר פרעגט וועגן העתקה, און פאררופט זיך אויך אויף די בריוו פון כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ וועגן אייער פארן, פארשטיי איך ניט פארוואס איר פרעגט איבער נאכאמאל, און וואס קען איך אייך מוסיף זיין אויף מיין פריערדיקן בריוו וואס איך האב שוין וועגן דעם געשריבן. בכל אופן, ווי איר וועט מחליט זיין, זאל זיין להצלחה בגשמיות וברוחניות.
דעם פ"נ פאר די לערערין פון "בית שרה" וועל איך איבערלייענען אויפן ציון פון כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ, און ער וועט זיכער געבן זיין ברכה להמצטרך לה בגשמיות וברוחניות.
בנוגע אייער לערנען זיך דעם פאך... וואס איר האט איבערגעריסן, און איר פרעגט אויב ס'איז כדאי ווייטער צו לערנען זיך אין חודש אלול, הנה דער ואספת דגנך ותירושך ויצהרך איז אויך אן ענין פון דער תורה און פון פרשת קריאת שמע, נאר מען דארף דאס טאן לויט די הוראות פון דער תורה וביראת שמים. דערפאר קומט בא מיר אויס אז איר זאלט להצלחה ממשיך זיין אייער לערע און משלים זיין זיך אין דעם פאך, והשי"ת יתן ברכתו איר זאלט געפינען פרנסה וואו איר וועט זיין בכשרות, במנוחה ובהרחבה.
בברכת כתיבה וחתימה טובה, המחכה לבשורות טובות ממנו ומכל אלו שמזכיר במכתבו
מנחם שניאורסאהן
דעם בוך ספר החסידות פון אברהם כהנא איז ניט כדאי צו באנוצן, ובפרט יעצט אז ס'זיינען דא אזויפיל ספרים געדרוקט וועגן חסידות ותורת החסידות, וועלכע זיינען געשריבן פון רביים און פון חסידים.
תשלג
מהעתק המזכירות.
העתקה: ראהלעיל אגרת תשב.