Como vencer a guerra contra o yetser, e onde ir morar

Em resposta à sua carta de 3 de Menachem Av, na qual escreve os pontos principais da ordem da sua vida agora, e pergunta o seguinte.

Primeiro, como vencer na guerra contra o yetser.

Conforme o dito conhecido de Chazal, de que mesmo pouca luz afasta muita escuridão, e com mais razão muita luz, cabe-lhe antes de tudo conduzir a vida de todo dia conforme as orientações da nossa Torá, Torá de vida, e cumprindo as suas mitsvot, sobre as quais foi dito vechai bahem. E dentro disso está o ponto de shiviti Hashem lenegdi tamid. Porque nenhum versículo sai do seu sentido simples, e quando pensar que Hashem está de pé sobre ele e vê não apenas as suas ações e as suas palavras, mas também os seus pensamentos, isso por certo há de refrear o yetser e dar o domínio à nefesh haElokit, do lado do bem, para conduzir-se conforme a vontade de Hashem, criador do mundo, no sentido simples da palavra, e também deste mundo pequeno que é o homem.

Para aumentar a ajuda especial de Cima em tudo isso, é acertado que todo dia útil, antes da tefilá da manhã, separe algumas moedas para tsedaká, e também que mandem examinar os seus tefilin, caso isso não tenha sido feito nos últimos doze meses.

Segundo, quanto ao que escreve sobre o lugar em que vai assentar moradia fixa.

São conhecidas as palavras do grande mestre, o Rambam: é do feitio da criação do homem ser levado nas suas opiniões e nos seus atos atrás dos seus companheiros e amigos, e conduzir-se conforme o costume da gente do seu lugar. Está nas Hilchot Deot, no começo do capítulo sexto. Daí se entende que é preciso esforçar-se por fixar moradia num ambiente de gente que teme a palavra de Hashem e cumpre as Suas mitsvot na prática, dia após dia. E ainda mais quanto ao lugar de morar depois do casamento. Quando Hashem yitbarach o abençoar com filhos e filhas, o ambiente é coisa das mais importantes no chinuch deles, não menos, e talvez ainda mais, do que os pais e a influência que têm. E já que tudo isso está incluído naquilo que Hashem yitbarach ordena, por certo Hashem não pede senão conforme a força que a pessoa tem, e portanto existe a possibilidade de cumprir tudo o que ficou dito.

Por certo é desnecessário lembrá-lo da grande regra da Torá, veahavtá lereachá kamocha, e do resultado imediato dela, que é difundir o judaísmo e as suas coisas entre os filhos de Israel, em todo lugar onde a sua mão alcançar.

Com brochá de boas notícias.

Em nome do Rebe, o secretário.