Contra os que zombam, e a favor da constância no estudo

Em resposta à sua carta de 27 de Tevet, na qual pergunta o que fazer para ajudar na constância no estudo da Torá, e também o que ajuda contra os que zombam.

Ora, a palavra já está dita no princípio e no começo das quatro partes do Shulchan Aruch, shiviti Hashem lenegdi tamid, que é uma grande regra da Torá, e que no mesmo instante lhe chegará o temor, e não se envergonhará. Veja ali no Tur e no Shulchan Aruch, no começo do siman 1, no Ramá e no Shulchan Aruch do Alter Rebe.

E, para fortalecer o efeito desse pensar, é acertado que estude até saber de cor o começo do capítulo 41 do sefer Tanya kadisha, até a folha 56b, até as palavras lifnei hamelech.

Segundo, por que caminho influir sobre os seus companheiros.

O ponto geral nisso é, conforme o dito conhecido de Chazal, que palavras que saem do coração entram no coração. E o coração se chama rei no corpo, e por meio dele se influi sobre todos os membros, que são os instrumentos da ação, da fala e até do pensamento. E entende-se que, quanto mais acrescentar na sua própria conduta, para que ela esteja conforme a orientação da nossa santa Torá, mais êxito terá também na sua influência sobre os companheiros. Porque não há propaganda maior do que um exemplo vivo daquilo mesmo em que se quer influir no ambiente. E, de modo geral, Chazal nos avisaram que todo homem que tem yirat shamayim dentro de si tem as suas palavras ouvidas, e está em Berachot 6b.

O seu pidyon nefesh será lido em hora de boa vontade no tsiun santo do meu sogro, o Rebe.

E por certo conhece os três shiurim de Chumash, Tehilim e Tanya, os conhecidos, e também os guarda. Pois ouvimos várias vezes do meu sogro, o Rebe, que eles são iguais para toda alma e virtude para muitas e muitas coisas.

Com brochá,

Em nome do Rebe, o secretário.