Não deixar um ganha-pão antes de o outro estar seguro

Confirmo o recebimento da sua carta de 5 de Menachem Av, na qual escreve os pontos principais do que passou com o senhor ultimamente. E a minha esperança é firme, que em todo lugar em que estiver não tire o pensamento da tarefa de cada um dos filhos de Israel, conforme diz a Mishná, ani nivreiti leshamesh et koni, eu fui criado para servir ao meu Criador.

E como está explicado em vários lugares, esse trabalho é um modo de viver de todo dia, pelo caminho da Torá e das mitsvot. E nisso há uma grande regra, assentada sobre o veahavtá lereachá kamocha, que é influir sobre a gente do seu ambiente para que também eles se conduzam do modo que ficou dito. E Chazal já garantiram que palavras que saem do coração entram no coração de quem as ouve.

E o principal é que, no fundo, o coração de cada um dos filhos de Israel está acordado para o Kadosh Baruch Hu, para a Sua Torá e para as Suas mitsvot. Só que em parte deles o interior do coração está coberto por uma camada de pó e de lama. E quando alguém ajuda a tirar essa camada de ocultamento, também aquele que precisa da ajuda ajuda do interior do seu coração, saiba ele disso ou não saiba. Como se entende também do que está explicado por extenso no sefer Tanya, no assunto do amor escondido no coração de todo judeu, que é herança que nos vem dos nossos pais.

E agora, neste tempo em particular, não se deve esperar, para agir a respeito do próximo, até que aquele que se esforça chegue à sua própria inteireza. As coisas precisam ser feitas ao mesmo tempo, e pelo contrário, cada espécie de ação ajuda no êxito da outra, como também se vê na prática. E já que o senhor vive agora uma vida assentada sobre disciplina e sobre aceitar ordens, por certo tira o kal vachomer dentro de si: se assim é quanto às ordens de carne e sangue, com mais razão quanto à ordem daquele que formou o homem, que é o Rei dos reis, o Kadosh Baruch Hu.

Quanto ao que escreve a respeito do seu pai, se deve trocar de ofício, de modo geral a conduta nesses casos é não abandonar um ganha-pão antes de haver uma avaliação bem assentada de que no ofício em que se quer entrar o sustento existe, por uma estimativa que chegue perto da certeza.

Em hora de boa vontade o lembrarão no tsiun santo do meu sogro, o Rebe, conforme o que escreve. E que seja da vontade que dê boas notícias em tudo isso. E nisso está incluído também o assunto da difusão das fontes, pelo qual se aproxima a promessa de que estes dias entre as estreitezas se transformem, bem depressa e nos nossos dias, em alegria e em júbilo, e numa herança sem estreitezas.

Com brochá de boas notícias.

Em nome do Rebe, o secretário.

Um shiduch com alguém cuja relação com a Torá e as mitsvot não é como convém, entende-se que vem ligado a muitas complicações, e nem sempre é possível avaliá-las de antemão.