Por que a vida deles parece mais fácil do que a minha

Em resposta à sua carta de 3 de Iyar, na qual escreve os pontos principais do que passou com o senhor, e como se organizou agora. E termina com espanto, perguntando por que é que, quando quer subir degraus em assuntos de Torá e mitsvot, esbarra em várias dificuldades, ao mesmo tempo em que vê rapazes livres cuja vida corre sem dificuldades, sem cansaço e sem esforço.

E a resposta a isso está na sua própria carta, ao descrever como se organizou. Precisa estudar o seu ofício de três a quatro anos, e agora, no trabalho prático, como qualquer outro operário, conforme o que sabe, ganha apenas cento e dez liras por mês. Em outras palavras, a ação em si não basta, e precisa de um preparo que consiste em estudo e em conhecimento, e então também a ação melhora e paga muito mais.

E a razão é simples. Quanto maior for aquilo que se quer alcançar, maior e mais larga precisa ser a preparação. E quanto menor for aquilo que se alcança, ou tratando-se de coisa em que não há nada a alcançar, menor será a preparação, ou não se precisará de preparação nenhuma.

E do mesmo modo quanto a uma vida sem conteúdo. Para ela não é preciso preparo, pois todo o prazer que nela há passa num instante e acaba. E que espanto há em não se precisar de preparo para isso?

Quer dizer, todo homem que pensar no seu futuro, ainda que por um instante curto, há de esforçar-se no que for preciso no melhor preparo, ao longo de alguns anos, já que com isso a sua vida no futuro próximo, e no futuro em geral, melhora muitas vezes, ao longo de dezenas e dezenas de anos. E conforme o dito curto e agudo dos nossos sábios, de abençoada memória, lefum tsaara agra, conforme o custo é a paga. Só que a paga é muitas vezes maior do que o custo, do cansaço e do esforço. Quer dizer, que dobrando o cansaço e o esforço, a recompensa e o proveito crescem muitas e muitas vezes.

Espero que estas minhas poucas linhas bastem para que pense no que elas dizem e chegue à conclusão verdadeira, que lhe cabe aproveitar estes anos e a energia da juventude e da mocidade para o preparo de que todo o seu futuro precisa, para que seja venturoso na matéria e no espírito. E só um caminho leva a isso, o preparo da alma, o estudo da nossa Torá, Torá de vida, e o cumprimento das suas mitsvot, sobre as quais foi dito vechai bahem. E isso é o cumprimento do pedido, do estímulo e da ordem uvacharta bachaim, escolhe a vida, uma vida verdadeira e venturosa também neste nosso mundo.

E que seja da vontade que dê boas notícias em tudo o que ficou dito.

Em nome do Rebe, o secretário.